ما اشد العذاب الى عذاب يوم نكون في مساحه صغيره لوحدنا تحكمنا السيئات او الحسنات { عذاب القبر }

في رواية للبخاري ان قال : و ما يعذبان في كبر ثم قال , بلى .

و في روايه له ان قال و ما يعذبان في كبير , انه كبير.

و في روايه له اما احدهما فكان يسعى في النميمه.

و في روايه له ايضا ان قال : اما هذا فكان لا يستتر

و اما هذا فكان يمشي في النميمه.

و في روايه لنسائي :كان احدهما لا يستبرء من بوله.

و في روايه لاحمد و ابن ماجه :اما احدهما فكان لا يستنزء من بوله.

و في روايته : لا يتوقى .

صحابي جليل و هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم

( صلى الله عليه و سلم ),حبر الامه و وفيقها

و امام التفسير و ترجمان القران ولد ببني هاشم قبل عام الهجره

بثلاث سنين و كان نبي الله محمد (صلى الله عليه و سلم )

دائم الدعاء له فدعا له الله عز و جل ان فدعا ان يملا الله جوفه

و كان نبيي الله محمد (صلى الله عليه

و سلم ) يدنيه منه و هو طفل و يربت على كتفه و هو يقول

( اللهم فقه في الدين و علمه التاويل ) توفي حبر الامه الصحابي

في الطائف و تولى دفنه

و محمد بن حنيفه ,و العباس بن محمد بن مسعود

.

هو العذاب الذي يصلته الله سبحانه و تعالى على الكفار و العصاه

في قبورهم بعد و فاتهم الى يوم القيامه و هو ما يسمى بعذاب

بين الحياة الدنيا و الحياه الاخره .

عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَبِيُّ اللَّهِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فِي نَخْلٍ لَنَا لأبِي طَلْحَةَ يَتَبَرَّزُ لِحَاجَتِهِ ، قَالَ وَبِلالٌ يَمْشِي
وَرَاءَهُ يُكَرِّمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ يَمْشِيَ إِلَى جَنْبِهِ
، فَمَرَّ نَبِيُّ اللَّهِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] بِقَبْرٍ فَقَامَ حَتَّى لَمَّ
إِلَيْهِ بِلالٌ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ يَا بِلالُ ، هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ ، قَالَ :
مَا أَسْمَعُ شَيْئًا ، قَالَ صَاحِبُ الْقَبْرِ يُعَذَّبُ ، قَالَ : فَسُئِلَ عَنْهُ فَوُجِدَ يَهُودِيًّا

فقال : وإنها قسمان : أسباب مجملة ، وأسباب مفصلة :

: فإنهم يعذبون على جهلهم بالله ،

وإضاعتهم لأمره ، وارتكابهم لمعاصيه ، فلا يعذب

، وأحبته وامتثلت أمره ، واجتنبت

، ولا بدناً كانت فيه أبداً ، فان عذاب القبر ،

على عبده ،

فمن أغضب الله وأسخطه في هذه الدار ، ثم لم

ذلك ، كان له من عذاب البرزخ ،

عليه ، فمستقل ومستكثر

.

: فقد أخبر النبي عن الرجلين الذين رآهما

بين

الناس ، ويترك الآخر الاستبراء من البول ، فهذا ترك

الطهارة الواجبة ، وذلك ارتكب السبب الموقع للعداوة

، وإن كان صادقاً ،

وفي هذا تنبيه على أن الموقع بينهم العداوة

، والزورِ والبهتانِ أعظمُ عذاباً ، كما

أن في ترك الاستبراء من البول ، تنبيهاً على أن

من ترك الصلاة التي الاستبراء من البول بعض واجباتها ،

وشروطها فهو أشد عذاباً

أ – البكاء على الميت

ب – عدم التنـزه من البول ، والنميمة

د – الكفر ومعصية الله

هـ - النَوْحُ على الميت

و - الغيبة

أ ـ قراءة سورة الملك : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ضَرَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ

خِبَاءَهُ عَلَى قَبْرٍ ،

وَهُوَ لا يَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ ، فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ

الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ حَتَّى خَتَمَهَا ، فَأَتَى النَّبِيَّ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنِّي ضَرَبْتُ خِبَائِي عَلَى

قَبْرٍ ، وَأَنَا لا أَحْسِبُ أَنَّهُ قَبْرٌ ، فَإِذَا فِيهِ إِنْسَانٌ يَقْرَأُ سُورَةَ تَبَارَكَ

الْمُلْكِ حَتَّى خَتَمَهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

: هِيَ الْمَانِعَةُ ، هِيَ الْمُنْجِيَةُ ، تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]خرجه الترمذي

ب ـ الأعمال الصالحة : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ

: قَالَ : "إِذَا دَخَلَ الإنْسَانُ قَبْرَهُ ، فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا أَحَفَّ بِهِ عَمَلُهُ

ج ـ الموت بمرض البطن

د ـ الموتُ يومَ الجمعة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ

هـ ـ الموت مرابطاً في سبل الله

اتمنى لو نراجع انفسننا و لو قليلا

هل تستحق منا ان نجعلها ملكتا في الدنيا

اما ان نكسب اخرتنا و نجعلها امبراطوره في الاخره

رحمنا الله و اياكم و استغفر الله العضيم

اتمنى ان يكون حاز على الموضوع

على الرضى التام و من هنا استودعكم الله

بنر الموضوع :